ÉGOÏSME ET POLITIQUE

[edpoete]

ÉOÏSME ET POLITIQUE
Le monde politique est basculé dans le scandale : fraudes, corruption, crime, vol, escroquerie, criminels à cravate ou col blanc, pêche dans l’eau trouble par la main invisible, un monde véreux avéré, pesté, cancéreux, pourri, bref un système politique gangréné plein d’abcès.

DÉFINITION LARGE
Ce système politique pourri a beaucoup à voir avec l’égoïsme entre autres causes. La politique dans sa nature, est par définition en compréhension et extension, un monde d’intérêts ( biens communs, res publica), un monde d’émotion ( opinion, sensibilisation, mobilisation, motivation) et un monde de passion ( conviction, amour, détermination, engagement, idéal, idéologies, doctrine).

PASSÉ ET POLITICIENS
Autrefois il existait des politiciens passionnés du politique, convaincus du bien commun ayant un charisme magique pour sensibiliser, mobiliser le peuple afin d’aller vers une direction politique. Surtout ils vivaient pour la politique qu’ils considéraient comme un moyen efficace et noble de rencontrer le bien commun et de se faire un nom. Aussi beaucoup d’eux vivaient pour la politique et pour la gloire surtout quand ils ne gouvernent pas pour de la richesse matérielle dont ils détiennent déjà avant même d’entrer en politique. Une voie qui peut basculer le politicien dans le chauvinisme pur de la renommée comme consécration de la gloire ou vice versa. Il peut être trop passionné qui le porte à des décisions politiques démesurées mais du moins il n’était pas motivé par des ambitions personnelles. Dans cette rubrique se reconnaissent tous les grands courants politiques attachés à l’humanité, à la nation, aux droits et libertés, à l’émergence des grands états modernes partant du siècle des lumières à la modernité. Presque tous étaient animés des convictions de biens communs, de droits communs, du collectif plutôt que de leurs propres intérêts personnels que leur rapporte le monde politique.

ÉMERGENCE DE LA NATION
Par contre la Nation émerge dans contexte bourgeois qui favorisait et continue de favoriser ou cautionner un égoïsme caché dans l’individualisme ou le droit individuel et empreint de mercantilisme et de profit devenant une tradition moderne qui dans la masse de société de consommation prend la forme d’obsessions individuelles, de fantasmes érotiques, sexuels ou pécuniaires ou de dépenses. Devant la panacée de l’égoïsme le collectif perd son sens pour être sacrifié au profit de l’individualisme. Et l’intérêt politique est désormais envisagé sous l’angle individuel à des fins de réussites personnelles d’ordre matériel plutôt que sous l’angle collectif du bien commun. Ainsi l’homme égoïste moderne de la société de consommation égoïste prend pour acquis et qu’il est normal de faire de la politique pour se tirer d’affaires, pour faire de l’argent, donc pour survivre et bien vivre. Car pour lui la politique est un simple jeu d’intérêts matériels où chacun cherche à être gagnant pour se tirer d’affaires en accédant au pouvoir. Il ne voit donc dans la politique autre chose, qu’un jeu d’intérêt, un monde d’affaires convoitant et convoité qui garantit la réussite personnelle d’ordre matériel, de l’argent de la poche au présent au pouvoir, de l’argent de la retraite dans l’avenir après le pouvoir.

CONSÉCRATION DE L’ÉGOÏSME
Bref avec ce nouveau courant de pensée, cette nouvelle manière de penser la politique, l’égoïsme devient au contrôle du politique, de la politique, de la chose politique. On s’en fout de la réputation, de la renommée, de la conviction, de la passion, de la gloire, du bien commun, du collectif. Tout qui compte pour l’essentiel, c’est la survie matérielle, l’argent de la poche, de la réserve en caisse de banque et de la retraite. Si quelqu’un ose affirme le contraire, on le prendra soit pour un extraterrestre, un ange déconnecté de la vraie réalité humaine soit pour menteur qui dit de bonnes choses pour faire belle figure et pour tromper les gens. Pour lui tous les hommes sont essentiellement égoïstes et la politique est un jeu d’intérêt où chacun cherche à poser des pions dans l’optique d’intérêts personnels. Bref la politique est désormais conçue comme un simple moyen pour survire ou mieux vivre personnellement, un métier ou une profession qui permet au politicien de gagner sa vie. C’est la réalité politique selon gros bon sens postmoderne. Le monde politique est donc posé comme un monde de nécessité.
Devenue un monde de nécessité, la politique enlève du même coup une grande marge de liberté au politicien car sa marge manœuvre devient très mince. Il doit tout faire pour rester en poste politique afin de gagner sa vie, par le juste ou l’injuste quitte à nager dans les eaux troubles, quitte à utiliser la main invisible, quitte à fermer les yeux sur les pratiques corrompues frauduleuses illégales de ses compagnons. Quand le politicien égoïste dépendant de la politique n’a pas le courage pour tremper sa main dans la fraude ou la corruption, il ferme les yeux sur cette pratique afin de survivre.

FRAUDEUR ET L’AVUEGLE COMME CHEF
Bref on est gouverné par le fraudeur et l’aveugle. D’où l’origine de l’émergence des scandales financiers dénoncés par les médias et décriés par la population. Parce que la politique nage dans les eaux troubles grâce à la main invisible en complicité avec l’aveugle attaché à sa poche, le volcan endormi se réveille, une énorme éruption de scandales de toutes sortes.
En Haïti comme en Afrique où le primum vivere a une résonnance biologique, on parle de la politique du ventre(nourriture) ou de la politique du bas ventre (sexe). La version égoïste de la politique en terre sous-développée. En Occident moderne où l’on vit dans l’abondance ou la consommation comprend la nourriture, des biens matériels et de luxe, on peut parler dans le contexte égoïste de la politique de jouissance, un simple dépassement de la politique du ventre. Car en Occident plus de biens matériels à gagner en politique, à mettre en poche, voire des millions.

CYNISME CONTRE ÉGOÏSME
On reproche au public, au peuple, à la population, d’un certain cynisme contre les politiciens. Voyons donc. Comprenons bien. La politique, dans sa version égoïste, devient un one man show. L’esprit ou le sens du bien commun n’est pas présent. Quand le politicien songe ou doit communiquer avec le peuple, c’est pour aller chercher de l’argent de la taxe pour payer les fonctionnaires publics et satisfaire les besoins de la structure étatique ou gouvernementale. Le regard du politicien vers le bas en direction du peuple devient une sorte de piratage ou d’accaparement. Quand il lève les yeux en haut vers l’élite c’est toujours la complicité, la connivence dans la main invisible, pour le paradis fiscal par exemple. Cependant logiquement mais illégalement, le politicien a plus à gagner avec la mafia qu’avec la masse. Il oublie complètement le bien pour se concentrer sur l’argent de la taxe d’une dizaine de dollars de la poche de la masse pour l’entretien de la structure et le paiement des fonctionnaires. Par contre avec la mafia c’est autre chose. La mafia propose des offres. Le politicien accepte l’offre en échange d’un contrat. Si le politicien rentre un million d’argent payé par la mafia, à titre individuel en plus du contrat, Un million lui permet de bien gagner sa vie. Aussi la mafia a l’occasion en or avec ce contrat de blanchir 50 millions dollars. Donc de l’argent fraude devient blanc légalement blanchi. Dans cette circonstance comment voulez vous que cela ne devienne une belle affaire aux yeux du politicien égoïste postmoderne. Le cynisme du peuple doit être conjugué avec l’égoïsme du politicien postmoderne qui sacrifie le bien commun le collectif au profit de l’intérêt personnel, de la réussite personnelle, de la performance pour satisfaire les besoins de la structure, de l’argent de la taxe tiré de la poche du peuple. Puisque la politique est déconnectée du bien, le citoyen conçoit désormais son vote comme acte inutile qui ne lui garantira rien en retour, ou un acte masochiste parce qu’après le vote le politicien va venir lui demander l’argent de la taxe pour les fonctionnaires et la structure. En plus le peuple n’ignorait pas l’existence de la main invisible et de la nage dans les eaux troubles, mais tout se passe loin de lui dans les institutions dont il n’a même pas accès, il garde le silence avec une bile dans le cœur sur ce fait. Mais avec les grandes explosions des scandales dénoncés par les médias où se trouvent mêlés les politiciens, le cynisme du peuple est fondé, a bon sens. Le monde politique doit vivre ce cynisme comme un problème auquel il doit trouver une solution qui exigera l’ouverture de nouveaux horizons politiques car cette politique égoïste patronnée par la main invisible ne fonctionne plus. Que l’ancien meure pour que le nouveau naisse, que l’égoïsme s’évanouisse pour que le bien commun le collectif s’épanouisse.
2 novembre 2009